说到这个中国历史上的各个朝代,比较熟悉的也就是一些比较热门的朝代了。比较冷门的朝代确实是了解比较少。但是在中国历史上,最穷的朝代是哪一个呢?对于这个问题,相信大家应该都非常想知道吧?下面就和小编一起来看看吧!
1、中国历史上哪个朝代最穷
明朝。这与明太祖有关,他是中国历史上惟一出身赤贫的皇帝,他想恢复一种鸡犬声相闻,老死不相往来的简朴的农业社会。如果有可能,他甚至想废除货币和商品交易。
2、为什么明朝会那么穷
大明的经济很强,却也很穷,17世纪的大明朝的经济实力到底有多强,按照英国学者安格斯麦迪森的故事,已经占当时世界的20%是当时的第一经济强国,赋税与巨大的经济体量不符的是明朝政府的烦恼,朝廷收入低的可怜,根据明史专家黄仁宇的统计,1600年,明朝的财政收入只有区区的三千万。三千万的是一个什么概念,给大家举个例子,1700年,还未进行工业革命的英国的经济只有当时大明的九分之一,但是这么一个小小的英国每年的财政收入,居然有。一亿两白银之巨,这足足是大名的三倍之多。就连1900年被内外折腾的死去活来快要断翅的清政府每年的财政收入也达到了一亿两白银,大明如此巨大的体量,税收为什么如此微波呢,以至于同真的会发不起坚强,连家产都当了头,在这诡异的表象背后实际是什么原因呢
明朝每户人家都要承担实物税和徭役,这徭役很可能就是从千里之外押运征收的几百块城砖或几千张纸送往南京,轮到这一任务的家庭,结局往往是破产。军队也如此,实行卫所制,官兵在驻地自耕自食,亦农亦兵。明太祖很得意,说他是养百万兵而不用花国家一分钱,但结果只是养活了百万名集体农庄的农民而已。明朝中后期,卫所军队与普通农民无异,毫无战斗力。更可笑的是,建造世界上最雄伟、最长的南京城墙时,每一块城砖竟然是从全国各地烧造好后运来的。明太祖也许没有想到,在南京建一个烧制城砖的工厂会是更高效、更经济的手段。?
如今的一些发达国家,基本是靠得大富人收税来支撑自己庞大的福利牌子,但是大明落后的地方就在于,最有钱的人偏偏不用交税,到是身无分文的穷光蛋的,要负担绝大多数的税负劳役,大明最有钱的是哪些人,当然是官僚地主,在万恶的封建社会,官僚地主往往是合二为一,很多人做了官,就开始利用自己的职权发家致富,兼并土地,一个官员往往在职不过数年,就能够拥有万亩良田,一跃成为地方的大富豪。
大明最可笑的是这些最有钱的人去拥有,免除赋税和劳役的特权,也就是所谓的士绅不纳税。也就是说呀,这帮人就算钱再多,政府不能从他们口袋里拿不到一分钱,而在中国古代朝廷的大部分税收几乎都来源于农业税。在1600年代的大明朝,3000万两白银的收入当中。其中2700万来源于农业,如果收不到地主的农业税,就只能收取自耕农,随土地兼并的愈演愈烈,朝廷仅有的这点儿税源,也陷入了苦镜。
那为什么会发生土地兼并,这还要归功于这些官僚。中国古代大部分的生产者,都是拥有小块土地的自耕农,他们财产微薄,遇上灾荒之年,容易导致破产。这个时候官僚们和他的亲属,就会乘虚而入,向破产农民提供贷款,来赚取利息,而地主的贷款往往是高利贷,但农民赚钱的周期是很难的,往往是要半年或者是一年才能够迎来丰收,而到了那个时候他要偿还的数额已经相当于原来的一两倍。所以很多农民都因为偿还不起高利贷而被迫贱卖自己的土地,从而成为地主的雇农。
武训(1838~1896)男,汉族,原名武七,后改名武训,堂邑县柳林镇武庄(今属冠县)人。家境贫寒,早年丧父,以行乞事母,人称“孝乞”。后在李家当长工,李欺武训不识字,赖去三年工钱,又以诈骗罪名,将其毒打解雇。武训愤然不食不语。在乡邻的劝导下,身体渐渐复原,遂决心兴办义学。
清咸丰九年(1859),武训开始行乞积资兴学。凡碾磨耕地短工,即使再苦再累,只要卖力得钱,情愿受雇。他一年四季,宿无定所,食无定餐,身携一袋一勺,沿街乞讨。凡所得粗劣衣食自用自食,稍好衣物且售于人,以积资兴学。因他以创建义学为辞,人们多愿施舍。行乞所得每至10贯,即求乡绅或富裕人家代为经营生息。所得积蓄多用于兴学,也有用于周济穷人。
行乞中,为哗众乞讨,他不惜出奇作怪。他把大辫子剪掉,只留一小撮头发,结成小辫,玩大顶、学蝎子爬、打车轮,给富人子弟做马骑。为引逗恶男恶少们的兴趣,他还吃蝎子、蛇、砖瓦、喝脏水等。在代畜磨面时,他边推磨边唱:“不用纥拉、不用套,不用干土垫磨道。”在学马让人骑时,他边爬边唱:“爬一遭,一吊钱,爬十遭,十吊钱,修个义学不费难。”在乞讨时,他唱道:“我要饭你行善,修个义学你看看。”
武训在柳林乞讨的积蓄修建了“崇贤义塾”之后,于光绪十八年(1892),又用400两银子在临清御史巷买下宅基,4年后建成“临清御史巷义塾”,于光绪二十二年(1896)正式开学。每次开学,武训先向塾师叩头,遍拜诸生童;另备盛宴,请县绅作陪招待塾师。自己却肃立门外,宴毕,吃点剩饭,从不与塾师共席。凡遇塾师不勤教事,或生童嬉戏,不勤学习者,皆长跪不起,促使师生勤于教学。
山东巡抚张曜听到武训的义行后,特下示召见,下令免征义学钱粮和徭役,另捐银200两资助义学,并请奏朝廷颁发“乐善好施”匾额,另请朝廷授以“义学正”名号,并赏穿黄马褂。从此,他的名声日隆,周围县乡多尊称“武善人”。堂邑县知县劝他完婚,以安度晚年。他听后唱道:“人生七十古来稀,五十三岁不取妻。亲戚朋友断个净,临死落个义学症”。
武训一生劳苦,对自己又十分节俭,终因积劳成疾,于光绪二十二年(1896)四月二十三日含笑与世长辞在临清御史巷义塾内(现临清实验小学),终年59岁,葬于堂邑崇贤义塾东侧。
山东巡抚袁树勋闻知武训去世,即奏朝廷将其生平宣付国史馆立传,并入忠义祠。民国时期,民团指挥兼专员赵仁泉,在临清进德分会(今大众公园内)附近修建了一座武训纪念堂。冯玉祥将军撰写了《千古奇丐武训先生的生平》。在武训诞辰150周年之际,临清市在实验小学(原御史巷义塾)内建起了一座武训纪念馆,以缅怀他行乞办学的精神。
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简介:《史上最穷土豪》作者:嗷小淼。
在同学眼里翟聪完全就是个穷光蛋,吃饭掏钱一块一块往出掏,交个班费都能交一堆一元纸币和钢镚,穷的很彻底了。而且这个穷光蛋还是个很有自尊心且为他人着想的穷光蛋
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